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此其多阴少阳者,以阳明为五脏六腑之海,小肠为传送之府,胃小则藏贮少而气必微,小肠大则传送速而气不蓄,阳气既少,而又不蓄,则多阴少阳矣。天地之道,东升西降。

盖形禀于气而成于血也。故“天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者”,言理赋形全,而生成之道斯备矣。

多热者病在阳分,故易已,多寒者病在阴分,故难已。正行,执中而行,不偏不倚也。

独寒、独热,谓其或在上,或在下,或在表,或在里也。若乌药、益智仁之温涩,是反行禁锢而非厘清。

 夫所谓关格者,阴阳痞绝,不相营运,乖羸离败之候也。二阴搏而独至者,言肾但沉而不浮也。

是即风水肤胀之外候。 其色上行者病益其,其色下行如云彻散者病方已。

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