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余意春月温和节令,而加以温之名方妥,外此候而名温,即属不当。夫病人胃已经实,元阴将亡,已在瞬息之间,苟不急用大黄、芒硝苦寒之品,以泻其亢盛之热,枳实、厚朴苦温之味,以破其积滞之邪,顷刻元阴灼尽,而命即不生。

问曰:病人干咳,周身皮肤痒者,何故? 要知白者,气也、火也,亦大肠之精也;赤者,血也、水也,亦大肠之液也。

而余更有喻焉:试即蒸笼上气,而以一纸当气之上,顷刻纸即湿也。若阴虚所致,必潮热口干、脉细微、内觉热,逢亢阳更甚。

气机得阻,而上冲者不冲。 故《内经》有火证之燥,无金燥之证,而后世妄意之言,岂足凭哉。

若无阴象可验,便是实火,此认症之要也。夫燥渴之为病也,多兼于热,故《易》曰:燥万物者,莫熯乎火。

 有热重于寒者,暑热多而风寒少也。亦有当汗下者,然终不多也,明者察之。

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