余意春月温和节令，而加以温之名方妥，外此候而名温，即属不当。夫病人胃已经实，元阴将亡，已在瞬息之间，苟不急用大黄、芒硝苦寒之品，以泻其亢盛之热，枳实、厚朴苦温之味，以破其积滞之邪，顷刻元阴灼尽，而命即不生。
问曰：病人干咳，周身皮肤痒者，何故？ 要知白者，气也、火也，亦大肠之精也；赤者，血也、水也，亦大肠之液也。
而余更有喻焉：试即蒸笼上气，而以一纸当气之上，顷刻纸即湿也。若阴虚所致，必潮热口干、脉细微、内觉热，逢亢阳更甚。
气机得阻，而上冲者不冲。 故《内经》有火证之燥，无金燥之证，而后世妄意之言，岂足凭哉。
若无阴象可验，便是实火，此认症之要也。夫燥渴之为病也，多兼于热，故《易》曰：燥万物者，莫熯乎火。
有热重于寒者，暑热多而风寒少也。亦有当汗下者，然终不多也，明者察之。