果尔则遇时可作，何必每日一作耶？ 仲景所谓寒厥、热厥，及蛔厥、脏厥等，已详《伤寒论》，此篇止就《内经》所论言之。
痰在面，形枯发焦，颔腮肿硬，似疼非疼。 以汗出入水中浴，水从汗孔入得之。
又方，生栝蒌根取汁一升，和酱汁少许，温服之，须臾吐出虫，甚验。 由过食辛热，致胃火上炎灼肺所致。
卒中，眼上戴不能视者，灸第二第五椎骨上各七壮，一齐下火，炷如半枣核大。 再按外感之寒湿能痹，岂内生之寒湿独不痹乎？
中气、中恶、霍乱尤宜之。又有人，素无疾苦，忽如死人，身不动，目闭不开，口噤不言，恶闻人声，状如冒眩，移时方寤。
锐取黄土一盂，温酒一升，投土搅其内，出药百粒。 盖六经皆有恶寒，妄生分别便非。