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均是太阳表病,汗出恶寒,身热而不渴者,为中风;汗出身热而渴,不恶寒者,为温病。乃热邪传里之证,断不可发汗,发汗则动经气,而有亡血之变。

盖下寒上热,固为难温,里寒无汗,还宜解表,故用麻黄升麻汤,以解表和里程知曰:言厥逆有因于误下致变者也。成无己云:太阳、阳明合病,下利为在表,当与葛根汤;阳明、少阳合病,下利为在里,可与承气汤。

太阴当发身黄,若小便自利者,不能发黄,至七、八日,虽暴烦,下利日十余行,必自止,以脾家实,腐秽当去故也。因下而致烦惊,治以柴胡龙骨牡蛎,解心阳之内塞也。

温热则传经,变病不一,中暍则不传,不愈即死也。故入而并于阴则寒,出而并于阳则热,出入无常,故寒热间作也。

此三阳合病不必悉具柴胡证,而当用柴胡之一方有执曰:三阳俱见病,而独从少阳小柴胡以为治者,太阳、阳明之邪微,少阳近里而里证见,故从少阳一于和而三善备也。于是虽热而不潮,手足虽温而无濈然之汗出,则是在表者,仍在表而下之,徒伤其里耳!即不至于全在太阳者,误下成结胸,而心下懊□,饥不能食,但头汗出,其阳明蒸蒸之热,为阴寒之药所郁,俱凝塞于胸膈之上,其证已昭然矣。

吐则以补中益气汤加淡豆豉探吐之。胸满虽同,而脉浮细嗜卧,则为表邪已解,□痛为少阳有邪,故与小柴胡汤。

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