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 今少阴受邪,复受火侮,枢机无主,大肠清浊不分,膀胱水道不利,故下利而小便难也。口燥咽干者,肾火上走空窍,急下之以存津液。

阳邪盛而数中见止,名曰促,有急趋忽蹶之象也。附会三纲之说者,本为误服青龙而设。

治之失宜,虽大汗出而热不去,恶寒不止,表未除也。 阳明则热而不虚。

伤寒十三日,下之,胸胁满而呕,日晡所发潮热,已而微利。太阳病过经十余日,心下温温欲吐,而胸中痛,大便反溏,腹微满,郁郁微烦,先其时极吐下者,与调胃承气汤;若不尔者,不可与。

心为离火,而真水居其中,法当随其势之润下,故用苦寒以泄之;坎为水而真火居其中,法当从其性之炎上,故用苦温以发之。太阴阴邪沉迟脉,吐食腹满有时疼,手足自温利不渴,理中汤主悸加苓,腹满去术加附子,吐多去术加姜生,虽吐下多还用术,渴欲得水倍术宁,欲作奔豚术易桂,干姜寒【注】太阴阴邪,谓邪从阴化之寒证也。

少阳少血,虽有表证,不可发汗。末句语意,直接有水气来。

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