因脏腑干涩，有所粘着而不行，惟滑可以去之。 而兼候胃者，则以五脏皆禀气于胃，五脏之气不能自致于手太阴，必因胃气乃至，故胃气当并察也。
再按赵以德谓疝有二，不必小腹痛引睾囊乃名疝，但心腹痛即名为疝。水三大盏，生姜三片，枣二枚，同煎一盏。
水静而神藏，火躁而消亡，此存亡之殊。 急则不运不输，滑则有水有物，胃中停滞。
言其在血中，精密隐隧，自成一道。 流氛獗甚，张迁转去粤，深入败没。
是以痛见两角者，则有少阳风热与虚火之别。 愚思凡人追忆往事，必闭目上瞪而思索之，此即凝神于脑之意也。
若先发热，以渐入内，而手足乃冷者，传经热证也。 又有胃中虚冷，寒饮结聚膈上，成白滑胎者。