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因脏腑干涩,有所粘着而不行,惟滑可以去之。而兼候胃者,则以五脏皆禀气于胃,五脏之气不能自致于手太阴,必因胃气乃至,故胃气当并察也。

再按赵以德谓疝有二,不必小腹痛引睾囊乃名疝,但心腹痛即名为疝。水三大盏,生姜三片,枣二枚,同煎一盏。

 水静而神藏,火躁而消亡,此存亡之殊。急则不运不输,滑则有水有物,胃中停滞。

 言其在血中,精密隐隧,自成一道。 流氛獗甚,张迁转去粤,深入败没。

是以痛见两角者,则有少阳风热与虚火之别。 愚思凡人追忆往事,必闭目上瞪而思索之,此即凝神于脑之意也。

若先发热,以渐入内,而手足乃冷者,传经热证也。又有胃中虚冷,寒饮结聚膈上,成白滑胎者。

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