《远山淡影》免费观看

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夫膀胱者,津液之府,气化则能出矣。皆因仲景之道不彰,其法失传,无怪乎其不敢用也。

诸藏清浊之气,以为气管。经曰:邪气盛则实,精气夺则虚。

 若无热汗出,乃少阴阴邪寒饮,真武汤证也。其浮而外者,循腹上行,会于咽喉,别而络唇口。

 府病则有太阳阳明,谓太阳病,或发汗,或吐,或下,或利小便,亡其津液,胃中干燥,太阳之邪,乘胃燥而转属阳明,致小便反数,大便□者,所为脾约是也;有正阳阳明,谓阳气素盛,或有宿食,太阳之邪,一传阳明,遂入胃府,致大便不通者,所为胃家实是也;有少阳阳明,谓病已到少阳,法当和解,而反发汗,利小便,亡其津液,胃中燥热,复转属阳明,致大便结燥者,所为大便难者是也。 恶寒将自罢,邪过表也。

伤寒若过发汗,则有心下悸,叉手冒心,脐下悸,欲作奔豚等证。地有高山,人有肩膝。

论中云:伤寒哕而腹满,视其前后,知何部不利,利之则愈是也。 若验得未成形象,只念所堕胎作血肉一片、或一块,若经日坏烂,多化为水。

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