太阳则有头痛、发热、恶寒、无汗,阳明则有肌热、恶热、心烦、不眠之证,相协议病也。仲景于表证不用人参,此因有半里之无形证,故用之以扶元气,使内和而外邪勿入也。
虚甚者,与四逆汤,阴得阳则解矣。然滑有不同,又当详明。
阴气胜,则阳不达于四肢,故为寒厥。若咳者,去人参、大枣,加干姜、五味子。
若吐下后而烦为虚邪,宜栀子豉汤。详太阳篇。
弦为木邪,必挟相火,相火不能御寒,必还入厥阴而为患。此下后脉弱,胃气亦弱矣。
脉弦而大则为芤,芤固为虚,芤而迟,更为寒矣。感于无形者,治之以有形。
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太阳则有头痛、发热、恶寒、无汗,阳明则有肌热、恶热、心烦、不眠之证,相协议病也。仲景于表证不用人参,此因有半里之无形证,故用之以扶元气,使内和而外邪勿入也。
虚甚者,与四逆汤,阴得阳则解矣。然滑有不同,又当详明。
阴气胜,则阳不达于四肢,故为寒厥。若咳者,去人参、大枣,加干姜、五味子。
若吐下后而烦为虚邪,宜栀子豉汤。详太阳篇。
弦为木邪,必挟相火,相火不能御寒,必还入厥阴而为患。此下后脉弱,胃气亦弱矣。
脉弦而大则为芤,芤固为虚,芤而迟,更为寒矣。感于无形者,治之以有形。